HOKKABAZ
04 Ekim 2008 Cumartesi
Hokkabaz filmi muhteşem bir finalle biter.
Adına yakışır bir şekilde, “Sihirbaz” son numarasını
yapar.
Su dolu bir akvaryumun içine girer. Akvaryumun anahtarını
yutar. Dışarıya çıkma şansı kalmamıştır.
Sihirbaz’ın boğularak ölmesi kaçınılmaz gibi gözükür.
Sihirbaz su dolu akvaryumun içinde elleri kolları zincirli
vaziyette bekler.
Sihirbaz anne karnında doğumu bekleyen bebek gibi
beklemektedir.
Tam ölmek üzereyken, babası balta ile akvaryumun camını
parçalar.
Sihirbaz yeniden hayata döner.
Hokkabaz filminin temel sembolü kadının (annenin) rahmi
(karını-batını) dır.
Hokkabaz yanlışlıkla manken olarak kullandığı kadının
karnını keser.
Hokkabaz hamile bir kadının karnına benzeyen su dolu bir
akvaryumda “doğmayı” (yeniden hayata gelmeyi) bekler.
Hokkabaz yine anne karnını sembolize eden karavan ile
Anadolu turnesine çıkar.
Hokkabaz çocukken babası tarafından (batını-karnı
sembolize eden) tuvalete kapatılır.
Hokkabaz bir düğünde gösteri yaparken, gelin hanımı
(Fatma) gösteri mankeni olarak kullanır.
Gelini yine anne karnını sembolize eden bir kutunun içine
koyar.
Gelin hanım kutunun içinde kaybolur.
Düğün sahipleri Hokkabaz ın
gelinle işbirliği yapıp, gelini kaçırdığını düşünürler.
Gelin aslında evlenmek istememektedir. Düğün sırasında
takılan altınları alıp kaçmak ister.
Gelin bir kutunun içinden geçerek özgürleşir.
Tam o esnada Hokkabaz iki tane güvercini serbest bırakır.
Güvercinler kafeslerine geri dönmez.
Gelin evleneceği adama geri dönmez.
Hokkabaz geline aşık olur. Bu aşk
devam ederken film boyunca güvercinlerde özgür bir şekilde yaşarlar.
Hokkabaz daha sonra gelinin kendini kandırdığını anlar.
Depresyona girer.
Bu sırada güvercinler “kafeslerine” geri dönerler.
Sihirbazın babası kendini kapalı bir kutuya yani karavana
kapatır.
Baba kızının evinde kalmaktadır. Ama evde kalmaktan
vazgeçip bahçedeki karavanda kalmaya başlar.
Hokkabaz ise kutuyu- karavanı alıp turneye çıkmak ister.
Babasını da böylece karavandan kurtaracaktır.
Babası karavandan kurtulacağı ve kızının yanında kalacağı
bir özgürlüğü kabul etmek istemez.
Babanın özgürleşmesi Çanakkale’de kendi mezarını ziyaret
ettikten sonra olacaktır.
Hokkabaz çocukluk döneminde, sünneti sırasında
hokkabazlığa ilgi duyar.
Sünnet kastrasyonu (iğdiş
edilme) sembolize eder.
Hokkabaz bir kadının karnını yanlışlıkla keser. Yani
kadının doğurgan kısmını-karnını yaralar.
Yani kadını iğdiş (kastre) etme
olasılığı vardır.
İğdiş etme, yani cinsel üretkenliğini yok etme ile
sihirbazlık arasında bir ilişki kurulmuştur.
Sihirbazlık sonucu gelin ve damat da birbirinden
ayrılırlar.
Hokkabazın annesi ile babası kavga ederler.
Fatma yani gelin hanım, hokkabazın annesini sembolize
eder.
Hokkabazın babası Fatma ya güvenileceğini, Fatma nın iyi bir gelin olacağını söyler. Halbuki
Fatma anti – sosyal bir kişidir. Güvenilmez biridir.
Baba oğul iki neslin anti sosyal kadınlarla çatışması
anlatılır.
Fatma nın varlığı üç erkek
arasındaki rekabeti arttırır. Hokkabaz, yakın arkadaşı Maradona ve Babası
birbirleri ile Fatma için rekabet ederler.
Marodona Fatma ya org hediye eder.
Baba Fatma ile gezintiye çıkar.
Hokkabaz Fatma ya aşık olmuştur
ve bu iki adamla bu yüzden gerginlik yaşar.
Ama sonuç olarak, Fatma gider.
Geride anneyi sembolize eden karavan kalır.
Erkek dostluğunu pekiştiren şey, gerçek kadının gitmesi
(Fatma nın gitmesi)
ve böylece rekabetin bitmesidir.
Ama aynı zamanda kadın veya anne sembolü olan karavan, bir
sembol olarak kalır ve erkekler arasındaki dostluk köprüsü olur.
Hokkabaz ın babası kızı ile aynı
evde kalmaz, kızının evinin bahçesinde karavanda kalır.
Burada ensest baskısı ile
kendini kapatma-cezalandırma arasında bir ilişki kurulur.
Hokkabaz kadının karnını kestiği için cezalandırılır ve
işten atılır.
Hokkabaz çocukluğu sırasında-sünnetinde sihirbazlığı
öğrenir.
Hokkabazın gözü miyoptur. Ancak kesildikten sonra
düzelecektir.
Bütün bu yaşantılarda babanın oğluna yani hokkabazı zarar
vermeyecek bir şekilde keserek (sünnet ederek) kabul etmesini görürüz.
Oğulda babayı ensest baskısından
uzaklaştırır, onu karavanla birlikte bahçeden çıkarır.
Hokkabaz, babası akvaryumu parçaladığı için hayatta
kalmayı başarır.
Baba oğul arasında iki tarafın da lehine işleyen bir
cinsel üçgen (odipalite) kurulmuştur.
Baba tarafından onaylanmış ve sünnet edilmiş (zararsız bir
şekilde yaralanmış) oğul, gerçek özgürlüğe ve gerçek başarıya ulaşacaktır.
Dr.Kubilay
Boğoçlu
Psikiyatri Uzmanı